(2005-01-24)
Trolldom, djävulspakter o.d. ansågs förr (och kanske fortfarande) av teologer vara ett brott mot det gudomliga majestätet (crimen laesae Divinae Maiestatis). Vad innebär egentligen att någonting är ett brott mot det gudomliga majestätet - och är inte alla synder i någon mening ett brott mot Guds majestät?
Alldeles rätt: varje synd är en laesio divinae majestatis, t.o.m. den minsta och mest hemliga. Nu är det beträffande vårt engagemang ändå en skillnad, om vi av halvblindhet eller svaghet bryter mot Guds ordning, eller om vi med höjda knytnävar träder emot honom. I vårt engagemang ligger synden, inte i saken. Guds oerhörda barmhärtighet vänder ofta våra begränsningar till vår räddning, genom att vi inte ser synden i dess fulla betydelse. Så kan påsknattens liturgi tala om en "felix culpa" som gav oss en sådan befriare.